关于中秋的来历，说法多种多样。有的说来源于嫦娥奔月的神话，有的说源自唐僖宗在中秋节给新科进士赐饼，有的说来自宋朝宫廷在中秋节吃宫饼的习惯，有的说是来自朱元璋用糕饼传递信息，相约中秋节打元朝人。
朱元璋说他发明了中秋
先秦古籍《周礼》中已经出现了中秋这个词语，而成书于西汉的《礼记》就出现了“秋暮夕月”的语句，这是中国人最早的中秋祭拜月亮的记载。中秋节是否真的起源于此，尚不确定。
不管这些了，周礼或者礼记这些东西太无聊了，我最关心的就是嫦娥奔月的那个传说，没办法，人都喜欢八卦。
说到嫦娥，就不得不说后羿。中国有两个后羿，传说中的那个后羿生活在尧帝那个年代，天上十颗太阳，江河都被烤干，土地全部干裂，什么庄稼都活不成。神箭手后羿一口气射了九个太阳，立下不世之功。
后来，为了长生不老，后羿向西王母求来了神药。谁知道，后羿的老婆嫦娥太自私，竟然趁着后羿出门，一下吞了两颗神药，立刻成仙，当场就飘飘忽忽上了天，住到月宫里跟兔子作伴。《淮南子》与《太平御览》都记载过这个故事。
嫦娥和玉兔都是吃货
另一个后羿生活在夏朝，根据史籍记载，这是个在历史上真实存在过的人物。当时夏朝的君主是大禹的孙子太康，后羿则是有穷氏部落的首领。太康没好好治国，后羿高兴了，造反赶跑了太康，自己做了夏朝的老大。
不过，后羿这个人不善于识人，收留了来自伯明氏部落的寒浞。这个寒浞包藏祸心，竟然趁后羿出门打猎的机会发动了政变，掌握了国家政权。后羿带着猎物回来后，就被寒浞抓获，活活扔到锅里煮死了。
陈红扮演的嫦娥
另外，先秦的传说中，跟后羿一起提到的还有另外一个人，名字叫做逄蒙。比如《荀子》里就将逄蒙跟后羿并列，说他们两个都是非常有名的弓箭手。
而《孟子》则说，逄蒙是后羿的弟子，他把后羿所有射箭的本事都学到手了。逄蒙认为，普天之下，只有师父后羿的箭术超过了自己。为了当天下第一，逄蒙丧心病狂地暗杀了后羿。
实际上，无论是《荀子》还是《孟子》中所说的后羿，显然都是传说中神话中的后羿，那个会射掉九个太阳的后羿，而不是夏朝的那个乱臣贼子后羿。
这个后羿在射日
等到了东汉，王逸写的《楚辞章句疏证》则把两个后羿的故事做了个杂合，编出了一个混搭的故事：
后羿趁着太康胡作非为的时候，造反将太康赶下了台，自己做了国君。谁知国君换汤不换药，后羿在国君位置上的作为与太康没啥分别。并且，后羿任用奸臣寒浞做自己的宰相。寒浞到处行贿，收买人心。
等到夏朝上下都对后羿离心离德后，寒浞开始筹划造反。他趁着后羿出门打猎的时候，让自己的家臣逄蒙埋伏在后羿回家的路上。后羿路过时，逄蒙一箭将后羿射杀。更不地道的是，后羿死后，寒浞不仅把后羿的家产据为己有，还顺便收编了他的老婆。
86版西游记中的嫦娥
这个故事里，逄蒙不是后羿的弟子，而是后羿死对头的家奴。另外，后羿的老婆也开始粉墨登场，成为一帮男人争夺的战利品。
最终，在民间文学家的改造下，这些说法汇聚成一个狗血故事，这个狗血故事成为了众多的中秋来历的传说之一，这个最终版的故事是这么说的：
话说当年天上有十个太阳，后羿为了给百姓解难，一手射下其中九个，成了名震天下的神射手。后来，后羿的老婆怕死，后羿只好向西王母求来两颗神药，以求长生不老。
西王母
后羿自从名震天下之后，许多人就跑来拜他为师，跟他学习箭术。其中有个徒弟名叫逄蒙，心术不正。这一天，他无意中得知师父师娘有神药，吃了能长生不老，于是他趁着师父不在的时候上门逼师娘交出神药。
嫦娥不愿意把药交给他，但是又打不过他，于是趁其不备一口就吃下了两颗神药。神药这种东西吃一颗长生，吃两颗成仙。嫦娥吞下了药，就飞上太空，成为仙女。但是她思念丈夫，于是留在离地最近的月亮，好随时可以看看老公。
后羿回来后，才知道家里发生了惨剧。他出门去追老婆，发现老婆在月亮上。但是月亮他始终追不到，他往前追，月亮往后退，他往后退，月亮往前追。他和月亮之间，永远没有靠近的时候。
没办法，后羿只好回家，摆下香案，放上鲜果供品，对着天上的明月下拜祝祷，为月宫里的老婆祈福。民间传说这才是后世中秋拜月习俗的由来，也是中秋节的来历。
当然，这是一个传说，千万别当真。月亮里面没有嫦娥，没有玉兔，没有吴刚，更没有天蓬元帅猪八戒。
