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目前学者们一致认为，中秋节从宋朝开始盛行，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日。受中华文化的影响，中秋节也是东亚的日本、韩国以及东南亚一些国家地区，尤其是当地华人华侨的传统节日。中秋节源自古代对月神的祭祀，它是汉民族祭月习俗的遗存和衍生。当然还有另一种说法指出，中秋节并非出自古代的月亮崇拜，而是民间庆祝丰收的节日。到了当代社会，2006年5月20日，中秋节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
中秋佳节的由来和风俗习惯（中秋佳节的民间传说故事）中秋佳节又被称作月夕、中秋、仲秋节、八月节、团圆节、玩月节、拜月节乃至女儿节或团圆节这些。是中国中华传统文化中关键的传统节日之一。接下去带大伙儿一起去了解一下。
中秋佳节的由来和风俗习惯（中秋佳节的民间传说故事）
现阶段专家学者们一致觉得，中秋佳节从宋代刚开始风靡，至明代时，已变成与新春佳节并称的中国传统民族节日。受中华民族文化的影响，中秋佳节也是东亚的日本国、日本及其东南亚地区一些我国地域，尤其是本地华人华侨的传统民族节日。
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关于中秋的发源，有众多叫法，但出自于秦汉时期，则沒有很大异议。中秋佳节源于古时候对月神的祭拜，它是汉中华民族祭月风俗习惯的遗址和衍化。祭月，做为中国古时候关键祭礼之一。早在周王朝，君王就会有立春祭日、小暑祭地、立秋祭月、冬至节气祭祀的风俗习惯。《礼记》中记述：“君王春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”
而中国的传统式农历历法和上古时代的月儿钦佩相关。古代人将一年分成四季，每季度又分成孟、仲、季三个月。农历八月为秋天的第二个月，称之为“仲春”。而八月十五又在“仲春”当中，故名“中秋节”。而中秋佳节也从古时候君王祭月，逐渐发展趋势到民俗，变成中华文化的关键节期。
自然也有另一种叫法强调，中秋佳节并不是源于古时候的月儿钦佩，只是民俗庆贺大丰收的传统节日。“秋”字的解释是：“农作物完善曰秋”。在农业社会，每一年来到秋天，便是丰收的生活。大家为了更好地祝贺五谷丰登，表述愉快的情绪，并希望明年的好兆头，就在八月十五的月圆之夜，举办各种各样主题活动。这种风俗习惯广为流传出来，就变成中秋佳节。
除此之外，《礼记·月令》上也记述说：“仲春之月养衰退，行糜粥饮食搭配。”这不但是“中秋节”一词的最开始记述，也可以看得出在周朝，官衙都是会在八月十五这一天，向老大家施粥，以提高她们的身体素质，避免 衰退的褔利现行政策。
02 来到魏晋时期，文人雅士盛行了中秋节赏月的主题活动。例如《子夜四十歌》中，就会有一首《秋有月》描绘道：“ 抬着头望明月，情寄千里光”。而唐代诗人欧阳詹在《玩月》诗序上说：“月好玩。玩月，古也。谢赋、鲍诗、眺之庭前、亮之楼中，皆玩月也。”由此可见那时候在八月十五这一天，就会有文人墨客集聚在一起，赏析洁白的皓月，咏颂诗词名句，像谢灵运、鲍照、谢眺等作家早已刚开始喜爱赏月，留有了很多玩月诗。但是那时候并未有中秋佳节之名，八月十五也并不是法定假日。
中秋佳节一词的出現，是唐朝阶段。《旧唐书·太宗本纪》就会有“八月十五中秋佳节”的记述。并且唐朝赏月风俗习惯日渐普及化，中唐诗人王建在《十五夜望月寄杜郎中》上说：“中庭地白树栖鸦，冷露无音湿桂花树。今夜月明人尽望，不知道秋思落哪家？”在其中“今夜月明人尽望”一句，就将唐朝赏月风俗习惯显露出去。
唐朝文人墨客赏月，刚开始与思念故乡联络起來。例如广为流传的诗仙李白的《夜静思》“举头望明月，低头思故乡”；杜甫的《月夜忆舍弟》说“露从今夜白，月是故乡明。”；张九龄的《望月怀远》有“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。”这些
03 来到宋太宗年里，官府宣布将农历八月十五列入大众性的中秋佳节，放假了一天，全国各地庆祝。再加上宋朝经济发展发展，中国人刚开始拥有夜生活文化，因而每一年中秋节汴梁城内都分外繁华。孟元老《东京梦华录》就勾勒了那时候中秋佳节的快乐情景：“中秋之夜，贵家结饰台榭，民俗争占酒店玩月”；并且“弦重鼎沸，近内延住户，深更半夜逢闻笙芋之声，犹如云外。间里少年儿童，连宵婚戏；夜市街骈阗，对于通晓。”
而南宋临安城的中秋之夜，也不逊于宋朝的日本东京，据吴自牧的《梦梁录》的记述：“此际孙大妈荐爽，玉露生凉，丹桂飘香，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，无不登危房，临轩玩月，或开广榭，玳筵列举，琴瑟铿锵有力，酌酒鸡声，以卜竟夕之欢。至如铺席世家，亦登小小的站台，分配宴会，团围儿女，以酬新春佳节。虽陋巷贫篓的人，解农市酒，凑合迎欢，不愿荒度。此夜天街卖买，直到五鼓，玩月游客，家婆于市，至烧绵绵不绝。”
来到明清时期，中秋佳节一样非常热闹，田汝成的《西湖游览志余》云：“是夕，别人有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。苏堤以上，联手踏歌，一样白天”“民俗以中秋月饼相邀，取阖家团圆之义”。而富察敦崇《燕京岁时记》则记述了北京故宫里，在中秋佳节里的“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋节”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆日主题活动。
由此可见，中秋佳节从宋朝刚开始，就变成汉中华民族关键的传统节日，大家都是会在八月十五的夜里，举办各种各样主题活动庆贺。可以说，中秋佳节具有了相近西方国家购物节一部分特性。
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来到当今社会发展，二零零六年5月21日，中秋佳节被纳入第一批国家级别非遗文化财产名册。2008年，中秋佳节则被列入我国国家法定假日。虽然现如今的中秋佳节，含有封建迷信颜色的祭月主题活动早已消退，也非常少有些人会出去赏月。但中秋佳节的游戏娱乐作用仍未消退，众多群众仍会在三天的暑假里，出门去玩，品味中秋月饼，并举行各种各样颇具全国各地特点的民俗活动。
自然，中秋佳节最关键的使用价值乃取决于阖家团圆。许多 地区的民俗文化中，全家人男女老少都是会在中秋佳节这一天团圆在一起，吃月饼、赏月，沟通交流情感。而在大家厦门市的风俗习惯中，在中秋佳节每家每户都是会欢聚一堂，举办博饼游戏，欢度佳节，一派幸福阖家团圆，欢欢喜喜的氛围。
