第1天

拉萨-日喀则 第1天 区间：拉萨-日喀则 住宿：日喀则 用餐：无 拉萨——羊湖——浪卡子——卡惹拉冰川——江孜（不安排进白居寺和宗山古堡，只拍摄外景）——日喀则，全程约328公里/5.5小时。 羊卓雍措是一个高原堰塞湖，海拔有4441米，湖岸线长250公里，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，其美冠绝藏南。与藏北的纳木措、阿里的玛旁雍措齐名，并称为西藏的三大圣湖。羊湖状若纸扇，南宽北窄，沿湖有许多湖汊，如蜘蛛爪脚，伸进群山之间。湖的南面和北面分别有两座终年不化的雪山，时常云蒸雾罩，只有清晨旭日东升，才偶露笑脸。难怪有人说：天湖之美，美在其雄；羊湖之美，美在其秀。羊湖就像一位婀娜多姿的少女，你有多少时光，她就有多少风情。 卡若拉冰川”位于浪卡子县与江孜县的交界处，背靠西藏四大高峰之一的乃钦康桑峰（7191米）南坡。巨大的冰川从山顶一直延伸至路边,寒气迫人。这里是电影《红河谷》的拍摄地，由于长年受公路上的车尘的覆盖，此冰川整体呈黑白分层形态。 随着慢慢下山，前面就将进入江孜平原了。白居寺，位于江孜县城东北隅，藏语简称“班廓德庆”，意为“吉祥轮大乐寺”。它是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院建筑，塔中有寺、寺中有塔，寺塔天然浑成，相得益彰，它的建筑充分代表了13世纪末至15世纪中叶后藏地区寺院建筑的典型样式，也是唯一一座完整保存到今天的寺塔，用有具纪念碑性质的大型建筑群，因而有西藏塔王之称。 江孜宗山堡位于江孜中心位置，俯瞰江孜全城。可以在城堡上，从另一个角度看白居寺。江孜宗山堡更因为当年惨烈的抗英之战而被后人命名为英雄之城。来江孜宗山堡依稀还能感受到当年的英雄壮烈之魂。沿宗山古堡下的广场一直往走，看到一条岔路左转，有一条满是藏式老五的街，古香古色，十分安静。住宿：日喀则

第2天

日喀则-萨嘎 第2天 区间：日喀则-萨嘎 住宿：萨嘎 用餐：无 日喀则——拉孜——昂仁——萨嘎。全程约450公里/7.5小时，住萨嘎，住宿条件相对较差。 该线路为日喀则三条旅游精品线路之最，景区(点)多集中在318国道沿线。因其复杂的地貌、纵横的河流、连绵的雪山、广袤的草原、深邃的峡谷，吸引着无数国内外游客走进这神奇之地，感悟天地造化，也是科考、登山、探险旅游的精品集中地。该线路过拉孜县后，需要出示边境证。旅途中请注意保暖，避免感冒。 萨嘎县地处喜马拉雅山北麓，冈底斯山脉以南的西南边缘，雅鲁藏布江上游。这里离天很近，云层很低；这里大地辽阔，雪山延绵，湖泊空灵；走进阿里，仿佛时光到流100万年，就像进入史前混沌未开的世界。面对千里茫茫的雪山，人变的越来越渺小，心灵却变的越来越宽广。一路行走，感受荒野之美，心中只有虔诚与敬畏。携一缕晨风，采一束阳光，飘在西藏的感觉是多么美好。远离故乡，心却回到了雪域天堂；孤独的身影越走越远，梦幻的雪山却隐约出现在云雾飘渺天边。住宿：萨嘎

第3天

萨嘎-巴嘎第3天 区间：萨嘎-巴嘎 住宿：湖边 用餐：无 萨嘎——仲巴——帕羊——霍尔——巴嘎。全程约461公里/7.7小时，拍摄玛旁雍错神湖、纳木那尼峰或冈仁波齐峰的日落时刻。住湖边，住宿条件一般。 冈仁波齐藏语意为“神灵之山”，是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。海拔6656米，是冈底斯山的主峰。冈仁波齐峰形似金字塔(藏民称象“石磨的把手”)，四壁非常对称。经常是白云缭绕，终年积雪不化。拜天所赐，对一个信徒而言，怀着强烈而巨大的心愿，在千百年来无数人踏过的小径上通往圣地长途跋涉，是值得用一生来对待的事，这种超越苦行意义的朝圣之旅，已经将个体生命之旅推向了极致。从而发射出五光十色各种信仰的光晕、光环，成为万神殿，成为东方的奥林匹斯山。 浩翰、宁静、清澈的玛旁雍错，藏语意为“永恒不败的碧玉湖”，是世界上多个宗教认定的圣湖。佛教徒认为，玛旁雍措是最圣洁的湖，水“像珍珠一样”，喝了以后能洗脱“百世罪孽”，是胜乐大尊赐与人间的甘露，可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。她是佛教，印度教，苯教所有圣地中最古老，最神圣的地方，她是心灵中尽善尽美的湖，她是这个宇宙中真正的天堂，是众神的万物之极乐世界。 在玛旁雍措的南缘，纳木那尼山峰濒湖崛起，藏民称为“圣母之山“或“神女峰“。在这里喜马拉雅山和冈底斯山相距很近，使纳木那尼峰和冈仁波钦峰两座山峰隔湖相望，游人伫立湖边，可以将不同风格的两座奇峰尽收眼底。每至暖季，在蓝天碧水之间，如茵的青草像是一卷绿色的绒毯，缠绕在峰底。从草地向上直到雪峰之间，暗色的花岗岩岩石巍然屹立，构成了十分丰富的景观层次和色彩对比，使人流连忘返。住宿：湖边

第4天

巴嘎-普兰县第4天 区间：巴嘎-普兰县 住宿：普兰 用餐：无 巴嘎——拉昂措（鬼湖）——普兰县，全程约97公里/1.6小时。下午去科迦寺，如果得到许可，可以去中尼边境小镇斜尔瓦，傍晚游览中尼边贸集市。 科迦寺依地势建造，依山傍水，坐南朝北，南北高山环抱。整个寺庙殿宇巍峨，各种大小经堂僧舍、舍利塔等相互映衬。这里气候和暖，风光宜人。它是西藏西部的一座著名的寺庙，和托林寺（扎达县）、那玛寺（克什米尔）一样，为大宗师仁青桑布主持修建的，据说为同一天修建，同一天开光，距今有1000多年的历史了。 拉昂错，海拔4574米，藏语意为“有毒的黑湖”。与“世界的中心”圣湖玛旁雍措仅是一路之隔。从即乌寺前往普兰县城的公路就从这一“圣”一“鬼”两湖之间穿过。风光同样美丽，湖水同样是蓝得心醉，可却被扣上“鬼湖”的恶命，被打入另册。其实“圣湖”“鬼湖”原本同为一湖，由于气候变化，湖泊退缩，水面下降，才由一条狭长的小山丘把它俩分开。住宿：普兰县

第5天

普兰-东嘎第5天 区间： 住宿：东嘎 用餐：无 普兰——巴嘎——门士——巴尔——东嘎，全程约315公里/5.3小时。下午看东嘎壁画，游览皮央石窟遗址。 普兰，藏语的意思是“雪山环抱的地方”，实在太形象了。普兰县城吉让坐落在喜马拉雅山群山的一个缝隙里，他是一个河谷里的小镇，背后是纳木那尼的冰川和荒山，南面是开阔的河谷，一条河流穿镇而下，伸向一列屏障般的雪山。 东嘎是扎达县的一个靠山临水，只有十几户人家的小村庄，距“古格王国“遗址西北约40公里。在东嘎村和相邻的皮央村附近的土石山崖上，考古工作者发掘了东嘎洞窟和皮央洞窟，这是西藏迄今为止发现的最大一处佛教石窟遗址，保存较好的东嘎壁画集中在半山腰的3个洞窟中。东嘎壁画历史久远，内容丰富，画中还有些异国他乡的人物、图案、造型。壁画采用特殊的矿物颜料绘制，经久犹新，毫无褪色。壁画题材主要有佛像，菩萨像、佛传故事、说法图等，还有各种装饰图案纹样及密教曼陀罗等。各种天女图案最多，造型生动，变化丰富。位于东嘎遗址以北的是皮央石窟群，也是一处由寺院，城堡，石窟和塔林组成的大型遗址。山上散布约1000个洞窟，其中一些虽已塌毁，但总的规模比东嘎还要大。住宿：东嘎

第6天

皮央东嘎-札达 第6天 区间：皮央东嘎-札达 住宿：札达 用餐：无 皮央东嘎——札达，全程约74公里/1.2小时。上午去东嘎古堡继续领略远去的古老文明。下午去古格王朝遗址拍摄，晚上拍摄托林寺。 东嘎皮央，就位于东嘎、皮央这两个村子附近的土石山崖上，遗址分部在东嘎村的部分，是一组石窟群，是中国发现的规模最大的佛教古窟遗址，遗址分布在皮央村的部分，是一处由寺院、城堡、石窟和塔林组成的大型遗址。 古格王朝遗址西距扎达县城18公里的扎布让区象泉河畔，被众土林远远近近地环抱其中，因其是用取自周围土林的粘性土壤建筑而成，所以古老城堡的断壁残垣与脚下的土林浑然一体，使人难以分辨究竟何为城堡、何为土林。每当朝霞初起或夜幕降临之时，古格遗址便会在土林的映衬下透射出一种残缺美、悲壮美。 托林寺，意为“飞翔寺”。寺周地势平坦，原多僧舍，现为民居。寺庙南以土山为屏，北临朗钦藏布，殿堂、佛塔、塔墙、僧舍如星散布，远眺气势非凡。它融合了印度、尼泊尔以及西藏本地的建筑风格，是研究当地建筑、雕塑、绘画艺术等方面的珍贵实物资料。住宿：札达

第7天

札达-狮泉河第7天 区间：札达-狮泉河 住宿：狮泉河 用餐：无 札达——巴尔——那不如——狮泉河，全程约240公里/4小时。早上拍摄古格王朝遗址日出，下午赶到阿里首府狮泉河镇FB。 到达札达土林，这时你的心灵将会被眼前的景色所震撼，惊异于大自然造物之神奇。这犹如置身于外太空的星球，荒芜、雄壮、不可思议的造型。下到土林的底部峡谷，又是另一种奇妙的景象，青葱的绿色，不时跃出的生灵，蕴藏着无穷杀机，但表面清澈见底，宁静的河流和周围土林的完美结合。 喜马拉雅造山运动使湖盆升高，水位递减，露出水面的山岩经风雨长期侵蚀才雕琢出了现在这副景象。晚霞点燃土林的生命之光，它们好像骤然变成了一座黄金铸造的宫阙，绵延千里、雄浑而苍凉。似一座座城堡、一群群碉楼、一顶顶帐篷、一层层宫殿，参差嵯峨，仪态万千，面积达数百平方千米，浩大壮阔。蜿蜒的象泉河水在土林的峡谷中静静流淌，宛若置身于仙境中。住宿：狮泉河

第8天

狮泉河-狮泉河第8天 区间：狮泉河-狮泉河 住宿：狮泉河 用餐：无 狮泉河——班公措——狮泉河，全程约264公里/4.4小时。 班公措，位于中国日土县与克什米尔交界处，藏语称错木昂拉仁波，意思是“明媚而狭长的湖泊”。该湖的最奇特之处在于，它是一个由东向西水中含盐量不同的湖泊，即：东部也就是在我国境内的湖泊为淡水湖，中部为半咸水湖，西部为咸水湖。班公湖周边景色非常秀美,四周群山环绕，远处雪山点点；班公湖湖水十分清澈，能见度通常为3至5米，湖水由于光照、深浅、亮度等因素，呈现出墨绿、淡绿和深蓝等不同的颜色。住宿：狮泉河

第9天

狮泉河-塔尔钦小镇第9天 区间：狮泉河-塔尔钦小镇 住宿：塔尔钦小镇 用餐：无 狮泉河——巴尔——门士——塔尔钦小镇，全程约235公里/4小时。到小镇后为自选项目转山做准备。住宿：塔尔钦小镇

第10天

塔尔钦小镇-塔尔钦小镇第10天 区间：塔尔钦小镇-塔尔钦小镇 住宿：神山 用餐：无 自愿转山活动。特别提示——转山是完全按客人自己个人意愿所进行的活动，与旅行社没有任何关系。如果自己打算转山，请自行准备相关的装备（如排汗内衣、比较好的冲锋衣、羽绒服、防水登山鞋等，并签署个人自愿转山申明），还有就是必要的体能准备。不去转山的客人可以自行安排，在小镇附近摄影或发呆。住宿：神山

第11天

塔尔钦小镇-塔尔钦小镇第11天 区间：塔尔钦小镇-塔尔钦小镇 住宿：神山 用餐：无 自愿转山活动。特别提示——转山是完全按客人自己个人意愿所进行的活动，与旅行社没有任何关系。如果自己打算转山，请自行准备相关的装备（如排汗内衣、比较好的冲锋衣、羽绒服、防水登山鞋等，并签署个人自愿转山申明），还有就是必要的体能准备。不去转山的客人可以自行安排，在小镇附近摄影或发呆。住宿：神山

第12天

塔尔钦-萨嘎 第12天 区间：塔尔钦-萨嘎 住宿：萨嘎 用餐：无 塔尔钦——帕羊——仲巴——萨嘎，全程约480公里/8小时。沿途可以观赏帕羊河、雪山、草原等优美的自然景色，走走拍拍。住宿：萨嘎

第13天

萨嘎-日喀则第13天 区间：萨嘎-日喀则 住宿：日喀则 用餐：无 萨嘎——佩估错——岗嘎——定日——日喀则，全程约450公里/7.5小时，看希夏邦马峰、佩估错、卓奥友峰和珠峰。 沿途欣赏世界最高8000米以上群峰风光，走进萨嘎广阔的无人区，经过风光秀丽的佩枯措湖、吉隆风光，它宛如一颗颗璀璨的明珠，让你挥之不去，顾盼流连。在将到协格尔时，即可远眺珠穆朗玛峰的雄姿。 希夏邦马峰，旧称高僧赞峰，海拔高度8027米，由三个高程相近的姐妹峰组成（7703米的摩拉门青峰，7292米岗彭庆峰）。站在远方眺望，那奇异的五彩山脉，连绵不断的雪峰，亦梦亦真的冰雪童话。冰塔林立，银光闪烁，白雪皑皑，巍巍壮观！宛如天堂里的色彩！高山杜鹃林以海拔4700米为上限，海拔3500米以下竹林翠绿，随处可见或群或只的珍贵的太阳鸟、长尾叶猴和小熊猫等。 珠穆朗玛峰，藏语意为“圣母”。珠峰脚下发育了许多规模巨大的现代冰川，冰斗、角峰、刀脊等冰川地貌现象广泛分布；雪线以下冰塔林立，相对高度可达40-50米，其间夹杂着幽深的冰洞、曲折的冰面溪流，景色无比奇特壮观。那4座8000米以上的雪山排成一列，实为壮观，这四座雪山从左向右分别是：马卡鲁峰8463米；洛子峰8516米；珠穆朗玛峰8844.43米；卓奥友峰8201米。仰望珠峰，您能感到生命被荒芜，人为寂静所征服，在宇宙的纯与净中变得渺小而又明朗。每向珠峰靠近一步，都要付出多一份的代价和情感！当您体验到人与山、精神与自然的对峙与沟通时，当您有幸亲眼看到她、当您颤抖的心感受到她时，那天地间的景色和景象才绝对的真实！ 温馨关注：观珠穆朗玛峰最好是一大清早，此时景色最是宜人；晚返回日喀则。住宿：日喀则

第14天

日喀则-拉萨 第14天 区间：日喀则-拉萨 住宿：拉萨 用餐：无 日喀则——拉萨。全程约273公里/4.6小时。上午参观扎什伦布寺，下午返回拉萨，晚上将FB进行到底。 扎什伦布寺，意为“吉祥须弥”，原名“康建曲培”，意为“雪域兴佛”。寺内有经堂57间，房屋3600间，整个寺院依山坡而筑，背附高山，座北地向阳，殿宇依次递接，疏密均衡，和谐对称。金顶红墙的高大主建筑群更为雄伟、深厚 壮观。远处眺望，楼台醒目，殿堂叠耸，金碧辉煌，宏观而壮美。进寺观看，香炉紫烟升腾，贡台灯火闪烁，众佛尊容各异。大殿里，僧侣诵经井然；佛像前信徒顶礼膜拜。 日喀则经中尼公路之后沿雅鲁藏布江河谷返回拉萨！途中也许您有幸能看到佛教徒三步一拜磕着长头虔诚地匍匐在雪域高原，用血肉之躯丈量朝圣之路，向着心中的圣地艰难地跋涉。拉萨河谷一幅绝美的画卷，面对浅水、远林、山影，蓝天白云、日光漫漫，一朵朵绿色浮草圈、倒影、水光、涟漪，多情迷恋。住宿：拉萨

跟团游

费用不含：餐费、个人消费、自愿参加的自费娱乐活动等。费用包含：1、车费：全程用车为4500丰田越野车。2、全程景点门票，行程中不包含的除外。3、住宿：13晚。如出现单男单女，尽量安排该客人与其他同性别团友拼住；若条件允许，如不愿拼房或未能拼房，请补齐单房差以享用单人房间。4、保险。5、领队。