“五月五，是端阳;插艾叶，挂香囊;
五彩线，手腕绑;吃粽子，沾白糖;
龙舟下水喜洋洋。”
端午就这样悄然而来。
它穿过悠悠岁月，带来了传统文化，
也捎上了现代文明里的小长假。
没有春节元宵的隆重、清明重阳的肃穆，
没有七夕的浪漫、中秋的圆满，
端午在中国传统节日里更像小透明?
那可未必，在古代的这一天，
人们可是会进行“轰轰烈烈”地大扫除活动。
除了熟知的吃粽子、划龙舟，
传统的端午习俗更多的是驱病害。
挂菖蒲、艾草
菖蒲、艾草中含有芳香油，
能驱虫除菌，是居家旅行之必备。
端午正值蚊虫增多的时节，
打扫庭院，在门楣上挂上菖蒲、艾草，
蚊虫自是不敢靠近。
沐兰汤
“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。”
居所洁净了，自身也得被“净化”。
端午又名浴兰节，
古俗以菊科佩兰煎水沐浴。
后来多以艾、蒲等煮成药水洗浴，
以此驱邪祛病。
点雄黄
以雄黄涂抹小儿额头，
画出“王”的字样。
雄黄是中药，可趋避毒虫，
“王”代表着虎，兽中之王可镇邪。
物资匮乏、医学不发达的古代，
端午有隆重的仪式来企盼安康，
表达对生命和生活的热爱。
而今天，一切都不一样了。
它们似乎已经不再适应这个时代，
只能慢慢被遗忘，消亡。
“我伤心的原因，
不是非要在乎形式的亘古不变，
而是因为我害怕，被你们遗忘啊。”
《怪医乱神》里 “年”说出了心声。
传统不可忘，但也得有取舍。
因为即使将传统仪式强留在今日，
明日它也会渐渐消亡。
毕竟，强扭的瓜不甜。
传统本不是传统，
它亦是人为，也是经过演变，
被接受，代代相袭，才沉淀出深厚内涵。
端午节流传至今，也应该给它发展的空间。
时间会淘尽泥沙，留下新旧平衡的文化底蕴。
现今，大家已有些约定俗成的端午传统。
尽情放“粽”
端午小长假，不约上三五好友出去游山玩水，
是不是可惜了?
(注:沉迷于学习工作的狂人、认为“宅”高于一切的同学除外)
世界那么大，总得去看看。
沿途的景，经历的事，
有趣的人，还怕会无聊?
“粽”爱一生
端午的传统习俗里，
唯一一个普及率最广的项目。
没办法，“民以食为天”，
天下吃货不是一般的馋，
面对可口软糯的粽子，
众多吃货怎能按捺得住。
万水千山“粽”是情
不论是邮件、短信还是QQ、微信等社交平台，
都能快捷地送端午祝福。
可以是群发的现成小诗，可以是简单几个字，
也可以是绞尽脑汁地不一样。
不变的定律是，
有总比没有好，独特总比群发好。
当然，别忘了给家人打个电话来个视频。
村上春树说:“仪式是一件很重要的事情。”
因为某些日子值得纪念。
光有形式的仪式是空壳，
仪式感才是灵魂。
仪式感讲究诚心，
当真了，自然就是那么回事了。
最后，左手拿着粽子大快朵颐，
右手敲键盘的小江，
祝大家端午都有粽子吃!
THE END
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文字 | 王溧娜
编辑 | 孙珂
主编 | 黄臻锟
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