三月十三日阳光灿烂的早上，我叫上朋友小陈一道前往五龙潭游玩。五龙潭藏于山岙重嶂之中，车子进入宁波鄞州龙观山区，即见村落的屋檐上、树枝上都覆了一层厚厚的昨日之积雪。眺望山腰，层层叠叠的梯田上都是白雪皑皑，壮丽无比。经过一段绵长、婉蜒的山道，才抵达五龙潭景区。
一跨入景区，跃入眼帘的是一组一妇人牵领着一帮小孩的青铜像。我们走近一看旁边的解说牌方知这源自“五龙潭”的传说：古时候有位姑娘吃了一颗顺流而下的桃子，那知此桃原是东海龙王的龙种，吃了以后使她未婚先孕，被族人知晓之后逐出族门。后来，她流浪到五龙潭生活并接连诞下四个孩子，孩子们长大成了神龙，她也成为龙母娘娘，合称为“五龙”。五龙潭因此而得名。
我们折过一个山道，即在转弯处的那块大岩石上见到上面镌刻着“渐入佳境”四个朱红大字，意味着从此进入景区将渐入佳境。走上几步，对面赫然是巨大的草书“龙”字，是鄞州籍书法家沙孟海先生的手迹。龙飞凤舞的“龙”字石刻彰显了五龙潭的浓厚的“龙文化”精神。路道旁小溪流水孱孱，清澈见底，令人心旷神怡。景区的游览线路是盘旋而上的水泥路，可以搭乘观光旅游车直接上去。小陈提议我们抄小路上山。于是我们沿着崎驱陡峻的小道攀爬上去，抬首是一片苍翠的竹林，郁郁葱葱，满眼是绿意盎然，显得格外清新、恬静。我们登上一个制高点略作憩息，放眼望下去，下面的山势弯转曲折，雪后初晴的峰峦幽谷之间更是银装素裹，分外妖娆。不知不觉，我们步至“石头寨”，这里依山就势建有几间饭庄、客舍，店内经营野味，在门口看到堆放着几只山鸡以招徕顾客，可是这里却鲜有游客，显得很孤寂、冷清。
石头寨下来是“青淙亭”，青淙亭是旅游观光车的终点停靠站。倚坐在亭栏上，身后的雪水于山涧飞溅，水声清脆入耳，如此青山绿水，岂非“青淙”我们随着一干游人，穿过青淙亭旁边的一个竹廓茶亭，来到五龙潭的第三潭——“润泽潭”，只见从崖壁飞流直下的银练坠滩，璀璨夺目，顿时让我们眼前一亮。面对龙潭飞瀑，怎不令人心潮澎湃，小陈更是兴奋得手舞足蹈，情不自禁捧起一掬清水，任清水在指缝间一滴滴流漏，感受着龙潭水质的碧柔。见他如此“忘情”，我也不禁随口吟了一句：“五龙潭水深千尺，不及小陈陪我游”。呵呵！
三潭上去的四潭——“利泽潭”也另有一番景观。那里的岩缝涓涓细流已成重重冰柱，晶莹透亮，小陈忍不住上前扳下一根来把玩。然后，我们到了五潭，见到的也是一样的飞瀑，夹在巨石之间由两个相连的潭组成，听说一个是神龙的寝宫，另一个是洗脸潭。虽然五潭看上去显得很险峻，但我只是发觉得这里的气势反不及三潭、四潭的宏伟，相形之下显得有点“小家碧玉”。继续向上前，在一个平台上立有一个“抗日、解放战争英雄纪念碑”，同行的游客中有一位小姐上来不禁叫道，“我们走的还是一条红色线路哦”！是啊，在这里游山玩水的同时，一并可以在此缅怀先烈，凭吊先烈。
此时已是晌午时分，暖阳融融，上来的游客接踵而至，几乎成络绎不绝之势。远远地望见峰顶上的古祭台，我和小陈决定去探个究竟。上古祭台的山道也许是山高寒深，这里几乎是冰雪封道，唯余莽莽。咯吱咯吱地踩在雪道上，有些地方由于被路人踩碾成冰碴，就会显得很湿滑，我们一边步履小心地攀行，一边不忘互相抓捏雪团“袭击”对方，取着乐子。临近祭台处，我们看到一行标语：祭五龙，求平安。五龙潭的祭坛是以前百姓祈祷风调雨顺，五谷丰登的地方。宽敞而平坦的祭坛，上面矗立着一座高大的石雕祭龙柱，高耸入云。站在空旷的祭坛上，寒风啸啸，不禁令人打颤，高处不胜寒。饱览了一下山下的风景，受不住天寒地冻，我们即匆匆下山。
下山的途中，我们顺道路过游览了上午上山时不及看的二潭、一潭，从而得出一个结论：五潭之中，数三、四潭最具可观性。途经“五龙神堂”的凉亭，我们在里面稍作歇息。“五龙神堂”供奉着五尊神灵，分别是龙王、关公、土地、野猪、蚕花娘娘等五位菩萨，乍从名儿听上去有点不伦不类。在“五龙神堂”取道下来的山间小道上，我们看到几丛红梅夹道，虽然花朵临近枯萎之状，但粉红的花颜依旧动人，看上去风韵犹存。这时，小陈同志臭美劲上来，一定叫我给他跟“红梅姑娘”合影留念一张。没办法，我只好满足他“人面梅花相映红”的虚荣：）
虽然，此次五龙潭之行我们行色匆匆，但我们行行摄摄中饱览了山水的神韵之余，让我们在大自然中得以身心上的放松和心灵上的愉悦。
